アイドル批評空間

アイドルについて少し掘り下げて考えるブログ

「Especiaは概念である」という命題について

 周知のように、「Especiaとは概念である」という命題が存在する。Especiaが解散した今、この命題はさらにその重みを増してきていると言うことができよう。しかしながら、この命題には変更が加えられなければならない。というのも、概念とはただ存在すると言明することによって容易に存在しうるものではないからだ。

 では、概念とは何か。哲学者ジル・ドゥルーズによれば、概念とは創造されるものに他ならない。カオスに潜り込み、その無限速度を損なわないままそれに一貫性を与えること。このようにして概念は創造されなければならない。とはいえ、ここで哲学談義を繰り広げるつもりはない。誤用や歪曲を恐れずに自由に進めていこう。

 ところでEspeciaのはまさにカオスそのものではなかっただろうか。現場の雑然とした雰囲気、楽曲とメンバーの親しみやすさとの乖離(いい意味での)、運営の人を食ったような態度、どれもやわな言葉でわかったようなことを言ってしまうのを拒むようなところがあった。だからEspeciaは解散してしまったがたぶん私たちはEspeciaが何だったのかを完全には理解していない。それどころか、今後も全てが理解されることはありえないだろう。こうして、私たちの概念創造は続く。

 しかし、概念の創造に際して無限速度が損なわれてはならない。これはEspeciaをお仕着せの言葉で安易に表現することを避けなければならない、ということであると理解しておこう。もちろん結果的に他人と同じ考えに至ることもあるだろう。それは構わない。重要なのは、安易な手段に頼らずにEspeciaと向き合うということだろう。

 Especiaが概念なのであれば、そして概念は創造されるべきものであるならば、以上のことからすでに明白であるのだが、ペシスト・ペシスタたちの活動はこれからも続いていかなければならない。というのも、これはとても重要なことなのだが、概念は一度創造されたらそれを後生大事に守り続けるようなものであってはならないからだ。それは、絶えず創造され続けなければならない。そのきっかけは恐らく日常の至る所にある。何もヤシの木だけがきっかけではないはずだ。それは、EspeciaのCDを聴いたとき、元メンバーたちのツイートを読んだとき、あるいは些細なことで気落ちして何か慰めが欲しくなったときであるかもしれない。

    さて、Especiaという概念を創造し続けろと何か偉そうに語ってきたこの文章であるが、出鱈目に濫用しているとはいえ哲学者の名前を持ち出してきている以上は、自分の言葉でEspeciaについて語ってきたとは到底言えまい。少なくとも私による概念創造は始まったばかりだ。しかし繰り返すが、この創造にむけた道のりはどこまでも続いていくだろう。そしてまた、このことは、Especiaというグループが持つ力を証示し続けることにもなるはずだ。

    以上から、次のように結論づけねばならない。もしあなたが「Especiaは概念である」という命題を受け入れるならば、Especiaとの付き合いはこれからも続く、いやそれどころかそれは、まだまだ始まったばかりである、と。

    

今こそ『前田敦子はキリストを超えた』を読み直す

 先日、批評家で、アイドルグループPIPの元総合プロデューサーの濱野智史が、ニコ生で「濱野智史の告解と懺悔」と題された放送を行った。これはPIPの解散を発表するものであると共に、その試みが失敗であったことを、プロデューサー自身が認めるというものでもあった。また濱野は、今後アイドルには関わらないということも明言していた。

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SMAP解散の必然性~太田省一『ジャニーズの正体――エンターテインメントの戦後史』書評~

はじめに

 先日、松谷創一郎SMAPはなぜ解散したのか』を読んだ。この本を通じて、事実関係の整理をすることができたのだが、同時にその結論に対して少し物足りなさも感じた。その結論とは、人情のぶつかり合い、というものだった。つまり、SMAPのマネージャーに対する人情を選ぶのか、ジャニーズ事務所に対する人情を選ぶのかという人情のぶつかり合いこそが今回の解散の真相である、と。確かにそうなのかもしれない。しかしこれはやはり事実を確認しているだけのような気がした。いやそれだけでも十分有益な本であることは間違いないのであろうが、今回の解散に関してもう少し深く考えてみることはできないものか。

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ESPECIAが解散を発表しました

第2章に入ってから1年と経たないうちにESPECIAの解散が発表されました。

まず始めに明かしておかなければならないのは、第2章になってから自分が1度もESPECIAの現場に行っていないということ。以下思い付くまま書きますが、あくまでライブに行かなかった奴の言い訳でしかないという部分が少なくありません。

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改めてアイドル批評の必要性について~『ゲンロン4』を手掛かりに~

 このブログを始めてからもう少しで一年が経とうとしていますが、最初のブログのタイトルは「アイドル批評とは何か」でした。新年だから、というわけではないのですが、このあたりで改めてなぜアイドル批評が必要だと考えるのかを書いておきます。ここでは、先日読んだ『ゲンロン4』における議論を手掛かりにして考えていきます。

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矢野利裕『ジャニーズと日本』についてのメモ、あるいはSMAPの特異性

 はじめに

 SMAPの解散発表があったからか、今月はSMAP関連の新書がいくつか出た。ここでは、その中で最も面白かった矢野利裕『ジャニーズと日本』を取り上げ、特に気になった部分について、いくらかコメントを加えていこうと思う。

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清竜人25の解散について

 清竜人25が昨日(11月20日)のライブ中に解散を発表しました。今、解散を発表した時に歌っていた新曲を聴きながら、キーボードを叩いています。とてもいい曲です。個人的な感情が色々と湧き出てきています。しかし今はそれは措いておきましょう。解散の発表にあたって、清竜人25というものを今ここで改めて整理して考えておきます。そして離婚ではなく解散と言われた理由も。

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アイドル言説における否定 ~アイドル批評とドゥルーズ哲学との出会いのための試論~

 『アイドル論の教科書』*1という本を読んだので、書評を書こうと考えていたのですが、他に書きたいことが出てきてしまいました。そこで、この本の一部を取り上げた上で、そこから想像力を逞しくして自分なりの議論を展開するという形で進めようと思います。

*1:塚田修一・松田聡平『アイドル論の教科書』青弓社、2016年

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9つの点は何を意味するのか ~レディメイドとしての「・・・・・・・・・」~

 先月取り上げたアイドル「・・・・・・・・・」について、ここではそのグループ名から考えていきたいと思います。以前の記事はこちら。

scarlet222.hatenablog.com

 さて、先月デビューした「・・・・・・・・・」ですが、この9つの点を何と読むかは決められていません。まだ決まっていないとかいうのでもなく、何と呼ぼうと自由なのだそうです。今回の記事では、この9つの点の一つの読み方を提示し、そこから議論を展開することにします。

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なぜ二人は出会わなければならなかったのか~新海誠『君の名は。』感想~

 『秒速5センチメートル』では、二人の男女が最終的に出会うことはなかった。しかし、『君の名は。』では違う。二人は出会う。いや、出会わなければならなかったのだ。以下ではその理由を記す。当然ネタバレも含まれるのでご注意願いたい。

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次世代アイドル「・・・・・・・・・」についてのメモ

    先日、OTOTOYのとある記事を発見し、次のようにつぶやきました。

    このインタヴューは、インタヴューが行われた時はまだデビューする前だった「・・・・・・・・・」(何と読むかは決まっていないらしい)というアイドルについてのものです。

    以下、私が気になった箇所をいくつか引用してみます。

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須藤凜々花『人生を危険にさらせ!』を真剣に哲学書として読んでみた

はじめに

 『人生を危険にさらせ!』という本は以前から気になっていました。須藤さん本人が哲学書だと宣言している以上、いったいどれくらいの水準に達している本なのか確かめてみたかったからです。加えて、Amazonレビューやブログの書評などでは軒並み高評価。これは文学部哲学科に在籍する哲学徒の端くれとして厳しい目で読んでコメントしなければ!と、よくわからない使命感を日々高めてきました。ようやく昨日Amazonで注文して読んでみたので、いよいよ機は熟したわけです。

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℃-uteの解散と遺産

 アイドルと初めて握手したのは、意外にも℃-uteだった。友達に言われるがままにライブに行き、会場についてからライブの後に握手することを知った。℃-uteについてまだほとんどなにも知らず、矢島舞美さんしか認識できていなかった当時の私は、なぜだかよくわからないがひたすら申し訳なさそうに頭を下げながら、するすると握手の列が流れていくに身を任せることしかできなかった。

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Especiaの第2章について

    Especiaの第2章がスタートして少したったので、自分なりの感想を書き留めておこうと思います。あ、もうESPECIAなのか。

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ナポリタンの理念からアイドルの理念へ

 まずはナポリタンの話をする。アイドルの話になるのは後半以降だが、ナポリタンの話抜きには、アイドルの話へは移れない。しばらくお付きあいいただきたい。

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